鄉村文化在鄉村旅游規劃中如何展現？
時間:2019-01-14 09:49 來源:勇先創景 作者:鄉村旅游規劃
目前很多鄉村在進行改造的時候出現了或“千村一面”，或將鄉村城市化等怪現象。究其原因無非是拋棄了現有的鄉村文化。那么鄉村文化在鄉村旅游規劃如何展現？要回答這個問題，先要了解鄉村文化是什么？
一、鄉村文化是什么？
簡而言之是鄉村物質文化和鄉村精神文化的總稱。
1、鄉村物質文化
是指鄉民在長期的生產、生活中創造的物質產品及此過程中表現出的文化。包括鄉村田園景觀、建筑景觀、農耕生活景觀、飲食文化等。鄉村物質文化是游客了解和體驗鄉村的重要載體。
2、鄉村精神文化
包含鄉村制度文化和鄉村精神文化。
（1）鄉村制度文化
鄉村在歷史發展進程中，為了維護社區穩定，從而產生的約定俗成的倫理道德及做事規范。包括鄉村節日文化、鄉村節日民俗活動、鄉村禮儀文化、鄉村宗祠制度文化等。這些文化很多具有本地特點，是差異性和地方性文化的體現，其中鄉村宗祠制度文化是鄉村制度文化重要的表現形式之一。
（2）鄉村情感文化
鄉村情感文化通常表現為鄉村居民的性格、價值觀、生存觀等。包括村落、民居的選址布局藝術、樸實的生活習俗、豐富的鄉村口頭藝術等。鄉村的這些情感文化資源是游客了解、學習和感悟我國豐富的鄉村文化，理解體驗“俗文化”的重要資源，是吸引廣大游客到鄉村進行旅游休閑的重要動力。
二、展現模式
1、田園大地景觀
打造田園大地景觀，可以有效的歸置鄉村過度的“荒和野”。是打造美麗鄉村和文化鄉村的第一步。勇先創景在《花海打造 你不知道的五藝》中闡述了鄉村文化在田園大地景觀的展現模式。
勇先創景智造“趙云澄底”稻田畫
2、生態博物館
生態博物館不是傳統博物館的收藏展示文化，而是保存原汁原味的文化遺產，真面目展現、示人。游客可以通過這種原生態狀況下的村寨等區域單位的游覽，認識區域內真實性、完整性、原生性的鄉村文化。屬于先進的博物館建設理念。這種模式特別適合一些民族特色保存較好村寨的旅游開發，是一種具有可持續性的優勢的新型模式。
堂安侗寨位于貴州肇興附近5km處，海拔935m，有村民800多人，建寨700余年。堂安侗寨就是中國與挪威合作建設的唯一的一個侗族生態博物館。這里是一個真正的田園世界，寨子不大，卻有十個大門，這里四面青山，峰巒疊嶂，梯田層疊，除了森林，到處是風景入勝的梯田。是理想的“慢寨”。
堂安侗寨的鼓樓、吊腳樓民居、石板路、古瓢都蘊藏著深厚的侗族文化內涵的實物，侗族人民將水資源保護的很好，他們就在這池塘中洗衣洗菜，他們自給自足，身上穿的衣物，吃的每一份食物，都是靠著他們勤勞的雙手。在這里能夠看到很多老人圍坐在鼓樓下聊天、打牌等。
3、鄉村民宿
文化是鄉村民宿的“靈魂”，而鄉村民宿的設計是按照“外樸內奢”的原則進行設計的。詳見勇先創景的文章《鄉村民宿的外樸與內奢》。
4、廟會
廟會在鄉村的發展歷史中一直是一個交流的平臺。這個交流里不僅有商業的交流，更是文化的交流和情感交流的平臺，所以是“活的民俗文化”。
（1）廟會應一如既往地將動態表演和靜態展示常態化。
（2）在廟會文化旅游中應積極傳播最具民俗藝術性和鄉村文化性的項目，如高蹺、社火、鑼鼓、龍燈等。
（3）最為重要的是將參與性與觀賞性有機結合，增加旅游者的美好體驗，例如有旅游者加入表演的馬戲、雜耍、舞蹈等形式。
（4）可以創意性的將廟會打造成相親的平臺。
5、鄉村商業街
一提起鄉村商業街，很多人便會想起全國流行的袁家村模式。很多剛入門的旅游開發者認為開發旅游就開發美食，開發美食就要摒棄本地特色，要將天下美食都放在自家的街上。其實這種單純的販賣美食小吃和零食的聚集街區，很多做著做著就沒有市場。從圖中可以看出，陜西富平和仙坊民俗村，曾經熱鬧的街區如今空無一人，讓人唏噓。
做鄉村商業街的基礎還是本地特色文化。勇先創景總結出“三結合”的文化打造模式。
第一、要將本地特色的文化挖掘出來，和本地的特色產業如美食、美酒、音樂、茶、鄉村工藝有效結合。
第二、本地文化要和現代休閑娛樂方式結合起來，在此基礎上創新打造獨具特色的鄉村休閑娛樂方式。如鄉村酒吧、鄉野篝火舞會、森林音樂會等。
第三、本地文化要和演繹結合起來。將本土的文化做成雅俗共賞的演繹文化。
?一、鄉村文化是什么？
簡而言之是鄉村物質文化和鄉村精神文化的總稱。
1、鄉村物質文化
是指鄉民在長期的生產、生活中創造的物質產品及此過程中表現出的文化。包括鄉村田園景觀、建筑景觀、農耕生活景觀、飲食文化等。鄉村物質文化是游客了解和體驗鄉村的重要載體。
2、鄉村精神文化
包含鄉村制度文化和鄉村精神文化。
（1）鄉村制度文化
鄉村在歷史發展進程中，為了維護社區穩定，從而產生的約定俗成的倫理道德及做事規范。包括鄉村節日文化、鄉村節日民俗活動、鄉村禮儀文化、鄉村宗祠制度文化等。這些文化很多具有本地特點，是差異性和地方性文化的體現，其中鄉村宗祠制度文化是鄉村制度文化重要的表現形式之一。
（2）鄉村情感文化
鄉村情感文化通常表現為鄉村居民的性格、價值觀、生存觀等。包括村落、民居的選址布局藝術、樸實的生活習俗、豐富的鄉村口頭藝術等。鄉村的這些情感文化資源是游客了解、學習和感悟我國豐富的鄉村文化，理解體驗“俗文化”的重要資源，是吸引廣大游客到鄉村進行旅游休閑的重要動力。
二、展現模式
1、田園大地景觀
打造田園大地景觀，可以有效的歸置鄉村過度的“荒和野”。是打造美麗鄉村和文化鄉村的第一步。勇先創景在《花海打造 你不知道的五藝》中闡述了鄉村文化在田園大地景觀的展現模式。
勇先創景智造“趙云澄底”稻田畫
生態博物館不是傳統博物館的收藏展示文化，而是保存原汁原味的文化遺產，真面目展現、示人。游客可以通過這種原生態狀況下的村寨等區域單位的游覽，認識區域內真實性、完整性、原生性的鄉村文化。屬于先進的博物館建設理念。這種模式特別適合一些民族特色保存較好村寨的旅游開發，是一種具有可持續性的優勢的新型模式。
堂安侗寨位于貴州肇興附近5km處，海拔935m，有村民800多人，建寨700余年。堂安侗寨就是中國與挪威合作建設的唯一的一個侗族生態博物館。這里是一個真正的田園世界，寨子不大，卻有十個大門，這里四面青山，峰巒疊嶂，梯田層疊，除了森林，到處是風景入勝的梯田。是理想的“慢寨”。
堂安侗寨的鼓樓、吊腳樓民居、石板路、古瓢都蘊藏著深厚的侗族文化內涵的實物，侗族人民將水資源保護的很好，他們就在這池塘中洗衣洗菜，他們自給自足，身上穿的衣物，吃的每一份食物，都是靠著他們勤勞的雙手。在這里能夠看到很多老人圍坐在鼓樓下聊天、打牌等。
文化是鄉村民宿的“靈魂”，而鄉村民宿的設計是按照“外樸內奢”的原則進行設計的。詳見勇先創景的文章《鄉村民宿的外樸與內奢》。
4、廟會
廟會在鄉村的發展歷史中一直是一個交流的平臺。這個交流里不僅有商業的交流，更是文化的交流和情感交流的平臺，所以是“活的民俗文化”。
（1）廟會應一如既往地將動態表演和靜態展示常態化。
（2）在廟會文化旅游中應積極傳播最具民俗藝術性和鄉村文化性的項目，如高蹺、社火、鑼鼓、龍燈等。
（3）最為重要的是將參與性與觀賞性有機結合，增加旅游者的美好體驗，例如有旅游者加入表演的馬戲、雜耍、舞蹈等形式。
（4）可以創意性的將廟會打造成相親的平臺。
5、鄉村商業街
一提起鄉村商業街，很多人便會想起全國流行的袁家村模式。很多剛入門的旅游開發者認為開發旅游就開發美食，開發美食就要摒棄本地特色，要將天下美食都放在自家的街上。其實這種單純的販賣美食小吃和零食的聚集街區，很多做著做著就沒有市場。從圖中可以看出，陜西富平和仙坊民俗村，曾經熱鬧的街區如今空無一人，讓人唏噓。
第一、要將本地特色的文化挖掘出來，和本地的特色產業如美食、美酒、音樂、茶、鄉村工藝有效結合。
第二、本地文化要和現代休閑娛樂方式結合起來，在此基礎上創新打造獨具特色的鄉村休閑娛樂方式。如鄉村酒吧、鄉野篝火舞會、森林音樂會等。
第三、本地文化要和演繹結合起來。將本土的文化做成雅俗共賞的演繹文化。